مقاله ای در مورد عقل مقدمه: با وجود اینکه حقیقت عقل آدمی از عالم علوی و نور است، لیکن انسان به تدریج از قوه به فعلیت می رسد و با تبدل و تغیّر ذاتی و جوهری، تعلق خویش را به بدن کم می کند و بدون همراهی آن به کارهایش ادامه می دهد. به همین سبب قطع تمام علایق و وابستگی ها به سهولت امکان پذیر نیست. در اکثر مواقع هیمنه نفس و قاهریت قوای جزئیه، متصرفه و متخیله، و حتی واهمه اگر بنا را بر وجود داشتن آن بگذاریم بر عقل، و تأثر عقل از آنها کاملاً مشهود و ملموس است. بنابراین عواملی وجود دارد که با سرسختی کامل در برابر عقل ایستادگی می کنند واجازه رشد لازم و کافی به عقول عادی و معمولی نمی دهند. عوامل یاد […]
برای توضیحات بیشتر و دانلود اینجا کلیک کنید
عقل از دیدگاه حضرت علی (ع)
مقاله ای در مورد عقل بخشی از متن: در زبان عرب «عقل» به معنای درک آمده است ، وقتی گفته می شود «ما فعلت منذ عقلت »یعنی از وقتی درک کردم چنین کاری نکردم و یا هنگامی که گفته می شود، «عقل الشی» یعنی چیزی را فهمید و درک کرد. اسم فاعل ماده «ع ق ل» عاقل وجمع آن «عاقلون» است. عقال و «عقلاء» جمع مکسر آن است. مونث عاقل «عاقله» که جمع سالم و مکسر آن به ترتیب »عاقلات« و »عواقل« است »العقل« مصدر و جمع آن عقول است. »عقل را بدان جهت عقل نامیده شد ه است که از فرو رفتن صاحبش درگرداب (نادانی و خطر) جلوگیری می کند. همچنین راغب «عقل» را در لغت چنین معنا کرده:» عقل نیرویی است که آماده و مجهز کننده صاحبش برای […]
برای توضیحات بیشتر و دانلود اینجا کلیک کنید
برای توضیحات بیشتر و دانلود اینجا کلیک کنید